再說雲慈正法會的「修行者守則」

一看「修行者守則」,就是一個不通曉經藏的外行寫的,才會以邪惡見來用意立句。完全違背了 南無 第三世多杰羌佛一直以來說法的法音。當然,我是一個修行很一般的比丘尼,說到通曉經藏,我也只是皮毛擦過而已。但深知我要繼續努力深入經藏,要按照 南無 第三世多杰羌佛說法的法音,學法修行。必須依《解脫大手印》之兩大心髓、《藉心經說真諦》和《學佛》一書,具體實行,諸惡莫作、眾善奉行,盡力利益一切眾生。

我不敢說帶領大家回歸本源,也不會說這樣的外行話,因為一切本源皆是始祖報身佛多杰羌佛的說法。從真諦來說,大家從來沒有離開過本源,所以 南無釋迦牟尼佛說:「一切眾生皆具佛性,皆可成佛。」 南無 第三世多杰羌佛在法音中多次說:「眾生皆具如來法身,與佛同體,無二無別,佛性刹那也沒有離開過眾生,是因為無始無明業力障蓋本來面目,猶如鏡子上的灰塵,太多密佈在鏡面,擋住了鏡光,才照不見真容。灰塵蓋住了鏡面,但鏡子本身並沒有變,灰塵去掉了,鏡子照常是原來的鏡子,也未曾變過。鏡子上密佈的灰塵,就猶如眾生的業力遮住了本具的佛性,必須以修行,把無明業力清除,自己本具的法性真如,自然現出。」

我要說 南無十方諸佛的法理都是一樣的,眾生一秒鐘也沒有離開過本源,但因為沒有明徹自心、得見本性,從無始以來都在五蘊塵境中打轉才不得解脫成就。如果說回歸本源,那就一定要曾經住在本源,才會有離開,先要離開了,才會有回歸,對嗎?既然曾經住於本源,說明已經是法身佛,已經證了法身佛,就沒有退為凡夫的機會了。

寫那篇署名為陳寶生的「關於世界佛教總部公告的說明」的人,還沒有進入經藏的大門,勸其不要不懂裝懂,貽害眾生,我會為你和陳寶生等念經誦咒。但我修持太一般,談不上加持力,再說你們犯下的罪業太重,因果使然很難免脫,你們只有懺悔,改惡向善,才是唯一的出路。

我看了世界佛教總部對雲慈正法會的「修行者守則」的批駁,總部很慈悲,只是點到為止而已。但現在的人,因為不懂經教,他們很難懂得裡面的道理。我現在只能以我膚淺的理解,對其中四個部分,做一個比之前略微完善一些的說明。

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學習南無第三世多杰羌佛及南無釋迦牟尼佛如來正法網
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蟑螂越殺越多怎麼辦?我找到了慈悲這味除蟑的靈丹妙藥

 
“小強”蟑螂,時常會毫無徵兆的出現在家裡各個地方,令人頭疼的是,它的生命力特別頑強,總是無法趕盡殺絕。
 
1、大開殺戒,“小強”真強
 
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覺行寺地五月一日《觀音大悲加持法會》記實

 
觀音大悲加持法會場場爆滿盛況空前,5/1這場也不例外,有遠從美國、紐西蘭、中國各地及台灣當地等各地前來參加難得的盛會。參加人數破千人餘,會場應該也是無前例的在戶外鋪滿了碎石的泥地上搭建臨時大殿舉辦,但壇城精心的佈置及供奉 H.H.第三世多杰羌佛返老回春對比佛像卻莊嚴無比。此場觀音大悲加持法會是由上證下達上人之親傳弟子釋法德主法。此法的結行放生,藉由正法傳承加持力共霑法益。於前一日佈置會場時,上人師父告訴大家:觀音大悲加持法是來自 H.H.第三世多杰羌佛傳承加持力,與會者沒有站於前或後的區別,更沒有位於室內或戶外而得到的加持會有所差異。只要大家依照著主法法師的指示動作。
一早覺行寺寺地會場入口已經人山人海了,覺行寺臨時搭建的大殿是由兩、三頂二十米大帳搭建也坐滿至戶外了,大眾在六字大明咒聲中淨心持著,雖頂著溫珣的陽光心中卻是滿心期待的雀躍。在這之前我已參加過數場觀音大悲加持法會,對加持法會進行狀況也熟悉,當日我將報名入場資格讓給沒來得及報名的同學,於是加持法會開始時我位於臨時大殿外的旗海外圍,遠望離我六十米的壇城耳旁伴著宏亮的咒聲,感到悉地磁場之強大震撼我心而濕了眼眶。主法法師告訴與會大眾,觀音大悲加持法是來自 H.H.第三世多杰羌佛傳承加持力,大家需配合聽令動作,不作自我意識的抗衡否則對自身不好,藉由閉目、平舉雙手之身手印才能相印。
當與會大眾開始接受主法法師的指示動作,我處的位置離山坡邊緣近安全雖有慮,但依前幾場參加的經驗,我堅信護法菩薩會關照與會大眾的,無需罣礙。即便臨時大殿外滿鋪碎石也不致於會受傷。近來背與腰疾復發,每每清晨無法安眠翻身起床,我引領期盼的時間終於到來,便安然走到覺行寺三個大紅字立牌樹旁,和大夥一樣閉眼並平舉起雙手,此時早已熱鬧非凡,或哭或笑或嘶吼此起彼落,我也很快就進入狀況,身體一開始微微輕晃,腰兩度輕易的往後深仰再起身,眼眶也不知何時已濕了。突然間不知怎的,我那平行的雙腳我已記不得是向內還是向外一轉九十度,我便仰倒側臥絲毫無傷,嗯~太神奇了,腳是自己轉的耶!就這樣躺著躺著,耳邊傳來大眾發出各種哭笑等聲,隱約間彷彿伴傳來天樂,我很想用力去聽,但還是徒勞無功,心想可能是錯覺吧!執筆至此我恍然了,我真不該如此想才是啊!躺了有一會我試著坐在碎石上,沒一會功夫又往後側倒了,心想應該是要我倒臥吧!於是放鬆身體去感受那溫暖的陽光暖活我的腿真是舒服,當我再度坐起時上半身卻無法立起只能前彎趴在地潸然淚流不止,若是以瑜伽這前彎趴動作是在做放鬆的,覺得眾生好苦我要好好修行才是。同時左後背膀好酸好酸就這樣直至主法法師喊停。會後還一直酸著呢。無限感恩諸佛菩薩的加持。
結束的分享出現大排長龍的景象,與會大眾喜悅得想分享不同程度的感應與殊勝的佛法加持。諸佛菩薩加持著眾生無時不在,不會因姿態動作及處的位置空間不同而有所差異對待。反觀提醒自己要愛護眾生;要如佛陀法音中所說的照著做,才能身、口、意三業供養佛菩薩。
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▲為因海老和尚前些年的留影。
 
因海長老是一位大行隱者,可是有許多證量甚高的寺廟住持,是祂的門下弟子,主持聯合國際世界佛教總部的主考,金扣三段的旺扎上尊也是祂的弟子,金剛陣聖考正是因海玉尊(太尊)傳給旺扎上尊的法。長老數十年前西遷美國,密行修煉,修證的成果在其圓寂後示顯於眾佛子前,以圓寂的殊勝示現,廣度眾生成佛道。更以其圓寂的殊勝成就事蹟,示現了祂在南無第三世多杰羌佛處,所學的法是至高頂聖的。
 
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阿嬤服用黑寶丸的加持真實案例

 

 

 感恩尊貴的上師 運頓多吉白 嘎堵 仁波且與一切諸佛菩薩的加持。

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第三世多杰羌佛辦公室

第五十一號公告

現在很多人準備今年六月份到美國來,慶祝南無第三世多杰羌佛的佛誕,對於這件事,HH 第三世多杰羌佛要辦公室特發此公告,佛陀說:“今天主要是說一下我生日的事,一提到這件事,我就很慚愧,我何德何能受大家萬裡來朝恭敬。希望今年你們不要再來,你們就在當地放生、幫幫孤老人和困難、需要救濟的人,只要你們愉快、高興了,這就是真正祝賀我的生日!!而且也許六月份我會出國旅行,你們來白跑一趟,我怎對得起大家?尤其是從國外趕來的人,特別是有些老人家,不但鶴年高齡,還身體欠佳,而且生活經濟有壓力,好不容易來了,我又不在,如何是好?至於你們要修行學佛,就按網上發的《解脫大手印》的《最勝菩提空行海心髓》或《暇滿殊勝海心髓》,按照其中一心髓實施,把《學佛》一書學通實用,一定會成熟好緣起,我會為 們灌頂傳法,不要你們任何供養,但要你們利益社會、利益大眾、慈悲眾生,諸惡莫作,眾善奉行。”

特此公告。

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H.H.第三世多杰羌佛書法作品欣賞

 

 
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由我旺扎主持的百場聖會,到今天正式閉幕了,我已經修完了百場聖會的整個儀軌,這一次在百場聖會期間,有的修行人非常的認真負責,言行專注盡心誦經、唸佛、持咒、唱讚,受用不少,但有的人卻分心去看別人的表情動作,聽他人唸唱,更可悲的是還評論他人的好壞,這已給聖會染上不淨業,幸好還沒有毀掉「本尊法緣灌頂」,我宣布過,凡是圓滿百場聖會的人,功德非常大,從而獲得藍釦一段或者黑釦一枚,更重要的是獲得「本尊法緣灌頂」,這牽涉到每一個修行人多生累劫以來所修的本尊法,鑑於該灌頂是至高名列首位的內密灌頂,因此有人就產生了想法,「旺扎這和尚有這個道行請得來虛空的佛菩薩為我們灌頂嗎?」我這個慚愧比丘現在就回答你們:放一百個心在肚子裡面,不要胡思亂想,這部灌頂雖然至高,但已是小菜一碟,就算我旺扎功行不到位,因海玉尊、格藍德謙釋勒玉尊、迪偶客上尊和我達成共識,發下了願力,就算我們聖量不夠,難道大悲的南無第三世多杰羌佛就丟下我們不管了嗎?如果換成佛陀來召本尊到場,這不是小菜一碟嗎?更況我們四位還不至於請不來本尊。

「本尊法緣灌頂」是一切內密灌頂之首,該灌頂又名「勝義密密灌頂」,要受此灌頂,比登上諸峰還難,蓮花生大師曾為藏王赤松德真及移喜措嘉灌過此頂,這是接受灌頂的佛弟子,要親自在本尊處問到他多生以來直至今世的法緣,到底他本人多生累劫以來修的最多的法是什麼法?他的這位本尊又是誰?關於本尊,任何等位的聖師都是無權說了算的,而必須是本尊與弟子之間直接相聚的諮詢,行人親見虛空佛菩薩本尊面談,除了佛降甘露,你認為什麼樣的內密佛法有這樣真實,能相比呢?法義鐵定,主持灌頂的大聖師是不准坐在法台上的,只能站在弟子的旁邊。法緣灌頂共分三個品級,根據受灌弟子程度的差別,本尊以不同品級的聖相與弟子相會,法緣灌頂的上品是虛空佛菩薩(本尊)親自與弟子面談,現場答覆弟子的提問,並親賜法緣大寶丸給弟子本人。中品是本尊以行動聲音,簡單答覆弟子所提問的本尊法,也會賜法緣大寶丸給弟子。下品則是弟子提問時,本尊會親自示現本尊法給弟子,也會賜一粒法緣大寶丸給弟子。就是下品也是弟子與本尊的交往,而不是上師代言表法,凡是該上師代言就是巫婆神棍!!!弟子必須在本尊處了解到本尊法,拿到法緣大寶丸後,這時才屬於灌頂完畢,站在一旁執法的大聖師才有權開口講話,而按照本尊告知弟子的本尊法,依軌傳授給弟子,所以從灌頂一開始,在沒有得到本尊告示弟子本人之前,大聖師只能請佛菩薩本尊到場為弟子答覆,而無權在灌頂時插話,凡是插話即是妖言!!!

至於沒有參與或沒有圓滿百場聖會的行人們,你們就去做放生,或做好人好事,做利益社會大眾的活動,這比你們修法會功德還要實在一些,只要能諸惡莫作,眾善奉行,按照南無第三世多杰羌佛說法128條知見作為印證指南,學好《學佛》一書,以登地大菩薩《最勝菩提空行海心髓》,或是《暇滿殊勝海心髓》實行,我保證你們一定會受到內密灌頂,得到相應本尊法的!!!

旺扎上尊主持的百場聖會今天圓滿結束了,上尊閉幕出關的第一句話說:「把去年1230日我在聖考結束會上的講話錄音帶發放給大家。」此開示帶是上尊的藏文講話,漢語翻譯,上尊對這每一盤行人請回去的開示帶,都修了息滅業障八風的法,所以對恭聞者是具有很大增業的加持力,除了聞法點恭請以外,任何佛弟子個人都可以獨自在世界佛教總部恭請,拿回家恭聞,請與世界佛教總部法師連絡,電話:(626)789-1001

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很多佛教徒都會認為誦經、唸佛、唸咒、參禪、打坐、拜香、拜懺或在廟子上做早晚課就叫修行學佛,這種認為是非常大的錯誤,修行學佛是一完美的體制,不是單一做點某種事就叫修行學佛,這種想法比較多人走上這條錯誤的道路,修行學佛是依於佛陀的行和法,學佛陀的教戒和行持,學佛陀的行為: 一言一行、所有佛陀的一切舉動、心態、語言,修正自己的行為。學佛陀傳的法,而所謂佛法,H.H.第三世多杰羌佛《學佛》中說法,就是加行、正行、結行三行圓滿而修就是佛法;行與法兩種結合而修,才叫學佛修行。

我們正處於末法時期,很多錯誤的知見和觀念充斥在社會和國家甚至國際上到全世界,尤其大家對於某某有名的大活佛、大法師,無不恭敬膜拜,五體頭地,在恭聞 南無第三世多杰羌佛 的法音後才了解我們必須用128條邪惡見和錯誤知見去審視所有的行人無論是什麼級別的尊者、法王、仁波且、法師、居士,無論持有誰的認證、傳承,無論是自己或別人說這是一個什麼樣的大聖菩薩,乃至稱他是文殊菩薩、蓮花生大師、馬爾巴大師、宗喀巴大師轉世的身份,凡是落入128條邪惡和錯誤知見的,一定是邪師或騙子,並非聖德。

若能時常恭聞 南無第三世多杰羌佛 的法音才能明辨那些邪知邪見,才能知道哪些是假佛書、斷人慧命的言論,才能明白佛法的真理,不容易步上邪途。恭聞法音必須聞法若干次,反覆聽,弄懂弄清楚,落實到三業身口意當中,不走在徒勞行中,掌握正知正見,從行住坐臥中一點一滴照著佛陀的教導來做,利益眾生,慈悲眾生,大家若能這樣做,人們會更加幸福安康,社會會更加發展進步,世界會更加和平吉祥!

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